Der Lärm der Bots

Wenn Maschinen ihre Armeen durch unsere Köpfe ziehen


Es gab eine Zeit, in der Gefahr am Klang zu erkennen war. Der Lärm von Stiefeln auf dem Pflaster, rhythmisch, metallisch, drohend, kündigte die Annäherung einer Ideologie an, die bereit war, alles niederzuwalzen, was sich ihr in den Weg stellte.
Diesen Lärm haben wir gelernt zu erkennen: in Geschichtsbüchern, in Schwarz-Weiß-Archiven, in den Zeugnissen derer, die das Pech hatten, ihn live zu erleben.
Heute hallt die Bedrohung nicht mehr auf dem Kopfsteinpflaster wider.
Sie pulsiert in unseren Newsfeeds, sie grollt in unseren Benachrichtigungen, sie schiebt sich zwischen zwei Beiträge von Freunden, um still die Keime eines Gedankens abzulegen, der niemals die Tore der kollektiven Vernunft hätte überschreiten dürfen.
Der Lärm der Bots. Unmerklich. Allgegenwärtig. Verheerend.


Eine stille Heimsuchung

Beginnen wir mit den Fakten, denn genau das wird der öffentlichen Debatte derzeit entzogen.

Laut dem Imperva Bad Bot Report 2024 machen Bots, automatisierte Entitäten, die sich als menschliche Nutzer ausgeben, inzwischen 49,6 % des gesamten weltweiten Internetverkehrs aus. Es ist das erste Mal in der Geschichte dieses jährlichen Observatoriums, dass der nicht-menschliche Verkehr den menschlichen offiziell übersteigt. Mit anderen Worten: Zum ersten Mal spricht das Web mehr mit Maschinen als mit Menschen.

Lassen Sie diese Zahl sacken. Nehmen Sie sich die Zeit, ihre stille Obszönität zu ermessen.

Auf den sozialen Plattformen ist das Bild ebenso frappierend. Eine bereits 2018 veröffentlichte Studie des Pew Research Center ergab, dass 66 % der Links zu den beliebtesten Nachrichtenseiten auf Twitter von automatisierten Konten geteilt wurden, nicht von Menschen. Im Jahr 2023 schätzten Forscher des Oxford Internet Institute, dass zwischen 9 und 15 % der aktiven Konten auf den großen sozialen Plattformen Bots sind, wobei einige Branchenanalysen bis zu 20 % erreichen. Elon Musk selbst hatte, bevor er Twitter kaufte, um daraus das Labor dieser Zersetzung zu machen, diese Zahl von 20 % gefälschter Konten als Verhandlungsargument geschwungen, um sich dann als Chef bestens damit zu arrangieren.

Das sind keine abstrakten Statistiken. Es sind die unsichtbaren Architekturen, die strukturieren, was Sie für die öffentliche Meinung halten.


Der Algorithmus, williger Komplize

Doch Bots allein würden das Ausmaß der Katastrophe nicht erklären. Damit eine Armee von Robotern wirksam ist, braucht sie günstiges Gelände. Und dieses Gelände bereiten die Plattformen mit chirurgischer Präzision vor.

Empfehlungsalgorithmen, jene Optimierungssysteme, die entscheiden, was Sie sehen, in welcher Reihenfolge und mit welcher Häufigkeit, sind keine neutralen Schiedsrichter. Sie sind Instrumente zur Maximierung des Engagements, jener heiligen Metrik, von der die Börsenbewertung jeder Plattform abhängt. Nun ist Engagement nicht Reflexion. Engagement bedeutet in der Sprache des Klicks: Wut, Angst, Empörung, Skandal. Primäre Emotionen, die die Analyse kurzschließen und die Vernunft kurzschließen.

Eine interne Meta-Studie, 2021 enthüllt, von der Whistleblowerin Frances Haugen, belegt, dass das Unternehmen sehr wohl wusste, dass seine Algorithmen hasserfüllte und desinformierende Inhalte verstärken, weil diese Inhalte mehr Interaktionen erzeugen als informative oder differenzierte Inhalte. Das Fazit der internen Studie war eindeutig.
Die Entscheidung von Meta? Am Wesentlichen nichts ändern.

Das Ergebnis dieser Gleichung (Bots, die extreme Inhalte erzeugen, Algorithmen, die emotional aufgeladene Diskurse verstärken) ist eine Echokammer zivilisatorischen Ausmaßes. Die legitimen Stimmen, jene, die differenzieren, kontextualisieren, sich selbst hinterfragen, sich selbst korrigieren, werden systematisch von Mechanismen bestraft, die darauf ausgelegt sind, Radikalität und Einfachheit zu belohnen.
Im digitalen Ökosystem wurde Darwin neu programmiert: Was überlebt, ist nicht das Angepassteste, sondern das Maßloseste.


Die Hassfabrik im industriellen Maßstab

Machen wir uns nichts vor: Diese technische Infrastruktur ist nicht das Produkt des Zufalls. Sie ist in hohem Maße das Produkt bewusster Absichten, seien sie industrieller, politischer oder staatlicher Natur.

Koordinierte Beeinflussungsoperationen mit Bots wurden bei jeder großen Wahl der letzten zehn Jahre dokumentiert: die US-Präsidentschaftswahl 2016, der Brexit, brasilianische, französische, italienische, indische Wahlen. Die Forschungsstelle der Europäischen Union für Desinformation (DISINFO LAB) sowie das Stanford Internet Observatory (2024 von der Trump-Regierung geschlossen…) haben ganze Netzwerke automatisierter Konten kartiert, die eingesetzt wurden, um nationalistische, xenophobe und antidemokratische Narrative zu verstärken. Russland, China, Iran, aber auch private Akteure, die für inländische Auftraggeber arbeiten, haben diese Praxis industrialisiert.

Was einst eine kostspielige psychologische Operation war, die Staaten und Großmächten vorbehalten blieb, ist für ein paar hundert Dollar auf digitalen Schwarzmärkten zugänglich geworden. Zehntausend gefälschte Follower kaufen, eine koordinierte Belästigungskampagne gegen einen Journalisten starten, einen Verschwörungs-Hashtag zum Trend machen: All das bestellt man heute wie eine Pizza.

Und währenddessen schauen die traditionellen Medien zu.


Das schuldhafte Schweigen der Informationswächter

Sprechen wir über die traditionellen Medien. In aller intellektuellen Redlichkeit müsste man ihnen den Prozess machen, den sie verdienen.

Angesichts dieser massiven Heimsuchung des Informationsraums, wie war die Antwort der großen Redaktionen? Im Wesentlichen: das Rennen um den Klick, die Reproduktion viraler Trends, das Recycling von von Bots fabrizierten Kontroversen zu „echten gesellschaftlichen Debatten“. Wie oft haben wir gesehen, dass Journalisten von Nachrichtenkanälen einen Hashtag „abdeckten“, als repräsentiere er die Meinung eines bedeutenden Teils der Bevölkerung, ohne je die Herkunft der Konten zu prüfen, die ihn befeuerten? Wie viele „Kontroversen“ wurden in den Rang bedeutender gesellschaftlicher Tatsachen erhoben, weil ein Netzwerk automatisierter Konten sie künstlich in die öffentliche Sphäre katapultiert hatte?

Die Roboter haben den Platz der Katzen in der Herrschaft des Interwebs eingenommen

Die Medien sind, statt der kritische Filter zwischen Realität und Wahrnehmung zu sein, zu unfreiwilligen Verstärkern (oder manchmal recht freiwilligen Verstärkern) des Bot-Lärms geworden. Schlimmer noch: Auf der Suche nach Publikum und Werbeeinnahmen haben einige dieselben Logiken wie die Plattformen übernommen und belohnen Emotion statt Analyse, Konflikt statt Differenzierung, Vereinfachung statt Komplexität. In dieser Feststellung steckt keine Verschwörung. Es steckt etwas Banaleres und Erschreckenderes darin: die schrittweise Kapitulation vor den Gesetzen des Aufmerksamkeitsmarktes.


Polarisierung, Symptom einer Vernunft in Auflösung

Was dieser höllische Mechanismus produziert, ist längst nicht mehr nur ein Problem der „Informationsqualität“. Es ist eine tiefe demokratische Pathologie.

Die politische Polarisierung in den westlichen Demokratien hat seit dem Zweiten Weltkrieg beispiellose Ausmaße erreicht. Die Längsschnittstudien des Pew Research Center in den Vereinigten Staaten zeigen, dass sich die ideologische Distanz zwischen Demokraten und Republikanern in dreißig Jahren mehr als verdoppelt hat, und diese Beschleunigung fällt genau mit dem Aufstieg algorithmischer sozialer Netzwerke zusammen. In Europa folgt der Vormarsch rechtsextremer Parteien in Ländern, die immun schienen (Schweden, Finnland, Niederlande, Deutschland), einer ähnlichen Kurve wie die Durchdringung der Plattformen und ihrer Logik der Radikalisierung durch Engagement.

Das ist kein Zufall. Es ist eine Kausalität, die die akademische Forschung mit wachsender Präzision dokumentiert. Die Arbeiten von Renée DiResta, Kate Starbird oder Yochai Benkler haben die Mechanismen aufgezeigt, durch die eine aktive Minderheit, angetrieben von automatisierten Werkzeugen, einer schweigenden Mehrheit ihre Vorstellungen aufzwingen kann und die Illusion eines extremistischen Konsenses erzeugt, wo nur künstlicher Lärm existiert.

Wir fertigen Faschismen auf Bestellung und servieren sie im Dauerfluss.

Der Lärm der Bots ist genau das: nicht die offene, offen eingestandene Brutalität des Aufmarsches brauner Hemden auf dem Pflaster, sondern die sanfte Infiltration, die schleichende Kontamination, die Normalisierung durch Wiederholung. Wenn ein verschwörerisches oder nationalistisches Narrativ hundertmal am Tag von tausend verschiedenen Konten eingehämmert wird, integriert das menschliche Gehirn, dieses von der Evolution geformte großartige Organ zur Mustererkennung und Anpassung an sein soziales Umfeld, es schließlich als reale Gegebenheit. Das ist es, was die Neurowissenschaft den illusorischen Wahrheitseffekt nennt: Wiederholung schafft Glaubwürdigkeit, unabhängig von jeder faktischen Grundlage.


Bildung: der einzige Deich gegen den Zusammenbruch

Es gibt einen Ausweg aus diesem Labyrinth. Er ist unbequem, weil er langsam ist, anspruchsvoll und keinen kurzfristigen Gewinn abwirft. Er heißt Bildung.

Nicht die Bildung, wie sie oft praktiziert wird (Wissensvermittlung, Vorbereitung auf Beschäftigungsfähigkeit, Formatierung auf Kompetenzen), sondern eine Bildung, die entschieden auf Urteilsbildung ausgerichtet ist. Eine Bildung, die lehrt, eine Quelle zu hinterfragen, bevor man sie teilt, verifizierte Information von emotionaler Behauptung zu unterscheiden, die Mechanismen der Manipulation zu erkennen, Unsicherheit zu tolerieren, statt sich in die bequeme Gewissheit des Lagers zu flüchten.

Eine Bildung in Medien und Information (was die Anglophonen media literacy nennen und die Finnen seit den 1990er-Jahren mit messbaren Ergebnissen bei der Widerstandsfähigkeit gegen Desinformation praktizieren) sollte der erste Haushaltsposten jeder Demokratie sein, die um ihr Überleben besorgt ist. Stattdessen behandeln wir sie als optionale pädagogische Möglichkeit, eingeklemmt zwischen zwei Stunden Prüfungsvorbereitung und einem in zwanzig Minuten abgefertigten Staatsbürgerkundeunterricht.

Wir schütten täglich mehr Rechenleistung, algorithmischen Einfallsreichtum und privates Kapital in Systeme, von denen wir genau wissen, dass sie die Demokratie schwächen, und machen den kritischen Geist zu einer Haushaltsanpassungsvariable. Das ist eine Form des langsam diffundierenden kollektiven Selbstmords.

Ohne Gewissen führt uns all diese Wissenschaft in den Ruin. Das ist keine romantische Metapher. Es ist eine Diagnose. Das ausgeklügeltste Werkzeug zur Verbreitung von Informationen, das die Menschheit je gebaut hat, wird dazu benutzt, ihr die eigenen archaischsten Dämonen einzuflößen (Nationalismus, Hass auf den Anderen, Führerkult, Verachtung der Wahrheit) mit einer Geschwindigkeit und in einem Maßstab, die Goebbels und seine Zeitgenossen sich nie hätten vorstellen können.


Den Lärm hören, bevor es zu spät ist

Die Geschichte hat, wenn sie sich nachsichtig zeigen wollte, manchmal gewarnt. Der Lärm der Stiefel auf dem Pflaster war zu hören, bevor die Panzer die Grenzen überquerten. Einige hörten ihn. Zu wenige. Zu spät.

Heute ist der Lärm der Bots überall. Er steckt in Ihrem Telefon, in den Trends, die Sie morgens prüfen, in den Kommentarspalten, die Sie vor dem Schlafengehen durchscrollen. Er formt Sie, ohne nach Ihrer Meinung zu fragen, er verengt Ihren kognitiven Horizont, er normalisiert das Unakzeptable durch die schlichte Mechanik der industriellen Wiederholung.

Die Frage ist nicht, ob wir ihn zum Schweigen bringen können. Das können wir nicht, nicht vollständig, nicht ohne grundlegende Freiheiten zu opfern. Die Frage ist, ob wir noch fähig sind, ihn als das zu hören, was er ist: nicht die Stimme des Volkes, nicht der authentische Puls einer Gesellschaft, sondern der künstliche Lärm einer Maschinerie, die gebaut wurde, um uns zu spalten, zu radikalisieren und uns schließlich zu unterwerfen.

Diese Frage zu beantworten erfordert Bürger, die zur kritischen Analyse fähig sind, Medien, die zur Ehrlichkeit fähig sind, Regulierer, die Mut haben, und Pädagogen, die etwas anderes als Kompetenzen vermitteln können: eine intellektuelle Haltung, einen Reflex der Klarheit.

Die Alternative kennen wir. Sie hat eine erkennbare Kadenz. Sie klingt in einer anderen Tonart wider, aber mit demselben Schrecken am Ende.